Essay in marathi

This blog will give you collection for Marathi Nibandh and you can also download these essay in Marathi languages on different Topics in the form of PDF.

Download PDF Dr Babasaheb Ambedkar essay in Marathi - Marathi Nibandh

dr babasaheb ambedkar essay in marathi: विद्यार्थ्यांना शैक्षणिक निबंध लिहिण्यात आणि भाषण देण्यासाठी मदत करण्यासाठी, आम्ही डॉ. बी.आर. यांच्यावर एक दीर्घ आणि लहान निबंध प्रदान केला आहे. आंबेडकर या लेखात. आम्ही डॉ. बी.आर.बद्दल दहा ओळीही जोडल्या आहेत. आंबेडकर जेणेकरून मुलांना स्पर्धांमध्ये सहज भाग घेता येईल आणि बक्षिसे जिंकता येतील.


Dr. Babasaheb Ambedkar essay in Marathi


 14 एप्रिल 1891 रोजी जन्मलेले भीमराव रामजी आंबेडकर हे भारतीय राष्ट्रवादी, न्यायशास्त्रज्ञ, दलित नेते आणि बौद्ध पुनरुज्जीवनवादी होते. पण सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे ते भारतीय राज्यघटनेचे प्रमुख शिल्पकार होते. एका गरीब कुटुंबात जन्मलेल्या, त्यांनी आपले संपूर्ण आयुष्य खालच्या जातींवरील सामाजिक भेदभावाशी लढण्यात घालवले. अनेक सामाजिक आणि आर्थिक अडथळ्यांवर मात करून त्यांनी महाविद्यालयीन पदवी मिळविणारे पहिले ‘अस्पृश्य’ बनले. त्यांनी कायद्याची पदवी मिळवली आणि नंतर अर्थशास्त्र आणि राज्यशास्त्रात डॉक्टरेट केली.


आंबेडकरांना त्यांच्या सुरुवातीच्या आयुष्यात तीव्र सामाजिक भेदभाव सहन करावा लागला; परंतु त्यांच्या वडिलांनी ज्यांना काही औपचारिक शिक्षण मिळाले होते, त्यांनी आपल्या सर्व मुलांना शाळेत जाण्यासाठी प्रोत्साहित केले. त्यांना भारतीय अभिजात साहित्याचे सखोल ज्ञानही दिले. आंबेडकर शाळेत गेले असले तरी त्यांना शिक्षक तसेच उच्चवर्णीय विद्यार्थ्यांकडून वेगळेपणाचा सामना करावा लागला, त्यांनाही इतर अस्पृश्य मुलांप्रमाणे पाणी असलेल्या मातीच्या भांड्याला हात लावण्याची परवानगी नव्हती. त्याला पेय घालायला शिपाई नसला तर त्याला तहान लागली.


बॉम्बे कॉलेजमध्ये प्रवेश करताच त्यांना होणाऱ्या भेदभावामुळे ते अधिकच अस्वस्थ झाले. ,,, शैक्षणिक क्षेत्रात उत्कृष्ट असला तरीही, बहुतेक लोक त्याला 'अस्पृश्य' मानत होते. USA मधून अर्थशास्त्र आणि राज्यशास्त्रातील पदवी पूर्ण केल्यानंतर, त्यांना एक प्रमुख भारतीय विद्वान म्हणून ओळखले गेले आणि त्यांना भारताच्या संविधानाचा मसुदा तयार करण्यासाठी स्थापन केलेल्या समितीचे अध्यक्ष म्हणून आमंत्रित करण्यात आले. 


ते स्वतंत्र भारताचे पहिले कायदा मंत्री बनले आणि 1990 मध्ये त्यांना मरणोत्तर भारतरत्न बहाल करण्यात आले. त्यांनी शिक्षणाच्या प्रचारासाठी आणि निराश वर्गाच्या सामाजिक-आर्थिक उन्नतीसाठी अथक संघर्ष केला. त्यांनी अस्पृश्यतेच्या विरोधात सक्रिय चळवळ सुरू केली आणि सार्वजनिक पिण्याच्या पाण्याचे स्त्रोत उघडण्यासाठी आणि वाटून घेण्यासाठी सार्वजनिक निषेध सुरू केले. हिंदू मंदिरांमध्ये प्रवेश करण्याच्या अधिकारासाठी त्यांनी संघर्ष सुरू केला. 


‘जे स्वत:ला मदत करतात त्यांना देव मदत करतो’ यावर त्यांचा ठाम विश्वास होता आणि ‘अस्पृश्य’ असणं ही दडपशाही आणि मागासलेला समाज राहण्यासाठी निमित्त नाही. त्यांना ‘शिक्षण, संघटन आणि आंदोलने’ यातून त्यांची जगण्याची पद्धत सुधारायची होती.


संविधानाचा मसुदा तयार करताना त्यांनी मोठ्या प्रमाणावर वाचलेल्या बौद्ध धर्मग्रंथांवरून प्रेरणा घेतली. मतपत्रिकेद्वारे मतदान, वादविवादाचे नियम आणि समित्यांची स्थापना या शास्त्रांतून अंतर्भूत करण्यात आले. अशा प्रकारे, आंबेडकरांनी एक संविधान तयार केले जे पाश्चिमात्य मॉडेलवर आकारले गेले होते परंतु आत्म्याने भारतीय होते. 


त्यात त्यांनी अनेक कलमे प्रदान केली जी सामाजिक-आर्थिक असमानता आणि संधींचा अभाव नष्ट करण्यात मदत करतील. त्यांनी वारसा, विवाह आणि समानतेच्या कायद्यांमध्ये लैंगिक समानता स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला.


आज भारताच्या सामाजिक-आर्थिक धोरणांकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन बदलण्यात आंबेडकरांचा मोठा प्रभाव होता. अत्यंत विद्वान म्हणून ओळखले जाणारे, त्यांचा व्यक्तिस्वातंत्र्यावर उत्कट विश्वास होता.


 ते कोणत्याही जातिव्यवस्थेवर अत्यंत टीका करत होते आणि बौद्ध धर्मात त्यांच्या धर्मांतराने भारत आणि परदेशात बौद्ध धर्माच्या पुनरुज्जीवनात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. 6 डिसेंबर 1956 रोजी मृत्यू होईपर्यंत ते राज्यसभेचे महत्त्वाचे सदस्य राहिले.

No comments:

Post a Comment